الخميس، 11 أغسطس 2016
- قلها وائكد -- بقلم الاستاذ / رفعت شحاته محمد
--------- قلها وائكد -------
قلها وائكد ودة انصاف -------------- ال ب وال ح وال ب وال ك
قلها وائكد ودة انصاف -------------- ال ب وال ح وال ب وال ك
اتهجاها من غير ما تخاف ----------------- خلي العالم كلة دة يسمع
لما تقلها دة امر طبيعي ------------------- ويخلص قلبي م التوهان
يالي هواك محور مواضيعي -------------- راح تنطقها في اي مكان
دنا وياك وفي سكة حب ------------ بتهمس لية وتقول على جنب
هو دةعيب اننا اتحب --------------- ان قلت دة سحر اشوف عراف
-------------- اتهجاها من غير ما تخاف
وشكرا بقلم رفعت شحاتة محمد
لما تقلها دة امر طبيعي ------------------- ويخلص قلبي م التوهان
يالي هواك محور مواضيعي -------------- راح تنطقها في اي مكان
دنا وياك وفي سكة حب ------------ بتهمس لية وتقول على جنب
هو دةعيب اننا اتحب --------------- ان قلت دة سحر اشوف عراف
-------------- اتهجاها من غير ما تخاف
وشكرا بقلم رفعت شحاتة محمد
احاسيس من الماضئ :-بقلم الأستاذ / الشربينى محمد الرفاعى
احاسيس من الماضئ :-
===============
نسمة هو أ
حلو ه ا و ى
جا يه بتسألنى عليكى
پتقو للى
مشتاقه. اوى
لضحكه حلو ه
من عنيكى
قلت. لها
روحى و بلغيها
جت لك
تهفهف بين ايديكى
وخدت معا ها
قلب عاشق
بكل شو قه بيناد يكى
قلب من يوم ما ا تخلق
وهو ا واهب نفسه ليكى
كل دقه فيه شفايف
ورد پتنادى عليكئ
قلبى شجرة ورد طا رحه
الف ورده بين ا يد يكى......
...............
الشربينى محمد الرفاعى\
===============
نسمة هو أ
حلو ه ا و ى
جا يه بتسألنى عليكى
پتقو للى
مشتاقه. اوى
لضحكه حلو ه
من عنيكى
قلت. لها
روحى و بلغيها
جت لك
تهفهف بين ايديكى
وخدت معا ها
قلب عاشق
بكل شو قه بيناد يكى
قلب من يوم ما ا تخلق
وهو ا واهب نفسه ليكى
كل دقه فيه شفايف
ورد پتنادى عليكئ
قلبى شجرة ورد طا رحه
الف ورده بين ا يد يكى......
...............
الشربينى محمد الرفاعى\
لا تميتينى بقلم الرائع الأستاذ / كامل بشتاوى
،،،،،،،،،لاتميتني،،،،،،،
لاتميتني قهراًعليك ياولد
واتق رب السماء والعطاء
هوخالق الإنسان في كمد
هوالعفو والكريم والرجاء
هوالسخي والرحمن للأبد
صبراًبني فلي عندك رجاء
أقم الصلاة لواحدهوالأحد
يانجمةأنوارها ملئ السماء
ملئ الحياةوالفؤادوالجسد
إن كنت تعلم ماقيمة الوفاء
كهولتي تحتاج اليوم للسند
كامل بشتاوي
11/8/2016
لاتميتني قهراًعليك ياولد
واتق رب السماء والعطاء
هوخالق الإنسان في كمد
هوالعفو والكريم والرجاء
هوالسخي والرحمن للأبد
صبراًبني فلي عندك رجاء
أقم الصلاة لواحدهوالأحد
يانجمةأنوارها ملئ السماء
ملئ الحياةوالفؤادوالجسد
إن كنت تعلم ماقيمة الوفاء
كهولتي تحتاج اليوم للسند
كامل بشتاوي
11/8/2016
الخميس، 19 مايو 2016
{{{ ياحبيبـــــى يازينــة الشباب }}} :::بقلم/سمير محمد
{{{ ياحبيبـــــى يازينــة الشباب }}}
:::
:::
أبكيك ياولدى
والصوت مش مسموع
:::
:::
أبكيك ياولدى
والصوت مش مسموع
أبكيك ياوليدِ
والقلب بالفراق مفجوع
أبكى وخَبرا
بعادك عنى بلا رجوع
أبكيك بُكى
ألم وحَــزَن بلا جـُزوع
أبكى ألماً
على ثرى
لانــــبت لها ولا زروع
:::
إحتسبتك ياوليدِ
لربى فرجائى قبول الشهاده
أهديك ياولدى
للوطــن وحـب الوطــــن عباده
يامنسرب
كنسمه والروح هيما كفراشه
ياثمرة
أينعت وحـــان وقت قطافــــه
:::
ياعمر العمر
ياحبيبـــــى يازينـــــة الشباب
أهـ والقلب موجع
علــــى مـن تــوارى بالتـــراب
يارب يارحمن
ادخله الجـــنة بغيـــر حســـاب
::: بقلم/سمير محمد
:::
18 / منن مايو / 2016
والقلب بالفراق مفجوع
أبكى وخَبرا
بعادك عنى بلا رجوع
أبكيك بُكى
ألم وحَــزَن بلا جـُزوع
أبكى ألماً
على ثرى
لانــــبت لها ولا زروع
:::
إحتسبتك ياوليدِ
لربى فرجائى قبول الشهاده
أهديك ياولدى
للوطــن وحـب الوطــــن عباده
يامنسرب
كنسمه والروح هيما كفراشه
ياثمرة
أينعت وحـــان وقت قطافــــه
:::
ياعمر العمر
ياحبيبـــــى يازينـــــة الشباب
أهـ والقلب موجع
علــــى مـن تــوارى بالتـــراب
يارب يارحمن
ادخله الجـــنة بغيـــر حســـاب
::: بقلم/سمير محمد
:::
18 / منن مايو / 2016
يارفيقي ... بقلم / أبو جمال التميمى
يارفيقي أي درب تبتغي من بعد دربي
ياصديقي أي حب صادق تشري بحبي
كيف تنسى ذكريات كان مثواها بقلبي
وتُخلّي أمنيات دونها جنات ربــــــي
ياصديقي أي حب صادق تشري بحبي
كيف تنسى ذكريات كان مثواها بقلبي
وتُخلّي أمنيات دونها جنات ربــــــي
يارفيقي لاتلمني كُفّ عن عذلي وعتبي
رحل الأحباب عنّي وجفاني كل صحبي
غرّت الدنيا فؤادي وانثنى عزمي وصلبي
واهماً في كل وادي غارقاً في بحر ذنبي
لاتقل قد ضاع عمري وانقضى فجر المتابي
وتوارى الناس مني وجفى كل الصحابي
وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثوابي
وعلى الله اتكالي وإلى الله مآبــــــــي
أرأيت البعد مني وإغتراري في شبابي
والخطايا أرقتني والضياعي واغترابي
كل حلمن في حياتي عزّ عن رد الجوابي
كلها راحت متاعاً وسراباً في سرابي
هات نوّلني كف ولنعاود من قريبي
ولنعد للنور صفاً عهد ماضينا الأريبي
ياعسى الرحمن يهدي كل صبار منيبي
ويعيد الحب يُندي بالهدى قلب الحبيبي
رحل الأحباب عنّي وجفاني كل صحبي
غرّت الدنيا فؤادي وانثنى عزمي وصلبي
واهماً في كل وادي غارقاً في بحر ذنبي
لاتقل قد ضاع عمري وانقضى فجر المتابي
وتوارى الناس مني وجفى كل الصحابي
وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثوابي
وعلى الله اتكالي وإلى الله مآبــــــــي
أرأيت البعد مني وإغتراري في شبابي
والخطايا أرقتني والضياعي واغترابي
كل حلمن في حياتي عزّ عن رد الجوابي
كلها راحت متاعاً وسراباً في سرابي
هات نوّلني كف ولنعاود من قريبي
ولنعد للنور صفاً عهد ماضينا الأريبي
ياعسى الرحمن يهدي كل صبار منيبي
ويعيد الحب يُندي بالهدى قلب الحبيبي
الشمس المحمدية ..بقلم / مصطفى محمد كردي
الشمس المحمدية
إن الشموسَ تغيبُ في بحرِ الدجى
وهو الممدُّ لسائرِ الأكوان ِ
نطقت جميعُ الكائناتِ بفضلهِ
سبقَ الجميعَ مدائحُ الرحمنِ
كانت خلائقُ كونِنا مطموسةً
ظهرت بسرِّ جمالهِ الفتّانِ
رُحِمت عوالمُ أرضِنا وسمائِنا
من نورهِ الدنيا ربوعُ جِنانِ
لم تعرفِ الدنيا بمثلِ جمالهِ
أحدًا فلم يُخلق جميلٌ ثانِ
هو رحمةٌ صِرفًا بغيرِ نقائصٍ
خلقٌ تنزّهَ في سما الإتقان ِ
هو مِنّةُ المولى ومِنحةُ فضلهِ
والأسوةُ الحسناءُ للإنسانِ
قد شابهَ الأعضاءُ منه جسومَهم
لكن جوهرهُ عظيمُ الشانِ
كرعت قلوبُ القومِ من بحرٍ لهُ
سكِروا ومادوا مَيدةَ الأغصانِ
عرفوا كمالَ إلهِهم من ذاتهِ
فكمالهُ مَثَلٌ لكلِّ جَنانِ
دَع عنكَ رميَ الجاهلينَ لقولِنا
ماذاكَ شركٌ فانصتن لبياني
ضربَ القرانُ بآيهِ مثلًا يُرى
فمِثالُ نورِ اللهِ نورٌ ثانِ
مِن غيرِ تشبيهٍ معاذَ اللهِ أو
وهمٍ يداخلهُ خيالٌ جانِ
إذ كيف يشبهُ مَن لهُ وصفُ البقا
خلقًا ضعيفًا آيلٌ للفانِ
مِثلٌ مَثيلٌ ...لا ... تنزّهَ ربُنا
قلتُ المثالَ ويفرقُ اللّفظانِ
فكمالُ ذاتِ محمدٍ أُمثولةٌ
نورٌ على نورٍ ختامُ بياني
والحمدُ للهِ الذي منهُ الإعا
نةُ في بلوغِ الحقِّ والتِّبيانِ
وصلاةُ ربي سرمدًا وسلامهُ
تُهدى لطهَ نقطةِ الفُرقانِ
والآلِ والصحبِ الكرامِ وكلِّ مَن
نهجوا طريقَ الحقِّ والإيمانِ
إنّ الصلاةَ عليكَ يا خيرَ الورى
نورٌ من الباري تنيرُ جناني
يا سيدًا ملأَ القلوبَ محبةً
فصفت وكانت منبعَ الإحسان ِ
أنت الذي فيكَ العقولُ تنزّهت
فتحيّرت بدقائقِ العِرفانِ
يا سيدي نشكو إليكَ مَذلّةً
عمَّت فصارت مذهبَ العُربانِ
العدلُ منكَ إليكَ في شوقٍ وقد
ضاقَ الزّمانُ بعصبةِ القُرآنِ
أدرِك ففيكَ الناسُ قد رُحموا ومَن
للناسِ غيرُكَ من دجى العِصيانِ
كم أنَّةٍ دُفِنَت لأمٍّ أو أبٍ
أو صرخةٍ سُحِقَت بظلمِ الجاني
هذا العراقُ إليكَ يشكو جرحَهُ
والقدسُ تنزِفُ أهلَها وتعاني
والمسلمونَ كما صدقتَ كقصعةٍ
لا يمنعونَ يدًا لحبِّ الدّاني
ربّيتَ غِلمانًا فقادوا ذي الدُّنى
واليوم تهذي دفّةُ الغِلمانِ
قد ضيّعوا كلَّ المبادئِ ليتَهم
لم يتركونا لُقمةَ الغِيلانِ
لما أردنا اللهَ ذَلَّ بعزِّهِ
نيلُ العزيزِ بهمّةِ الفتيانِ
وحكى الزمانُ مفاخرًا قامت بها
دولٌ فسادت بعد طولِ هوانِ
وتبدّلت هِمَمُ الرِّجالِ فعيشُنا
ضنكٌ وهذي سنّةُ الدَّيانِ
لكنّ رحمةَ ربِنا سبقت لنا
قد جَفَّتِ الأقلامُ عن حُسبانِ
أنّ الخِتامَ ختامُ مِسكٍ للذي
عَشِقَ النبيَّ وشِرعةَ المنّانِ
ثمّ استقامَ على الشّريعةِ موقِنًا
شرطُ القَبولِ سلامةُ الإيقانِ
مَن جاءَ يوم الحشرِ يجهلُ ربَّهُ
ذاقَ الحميمَ بذِلِّةِ الكُفرانِ
والجهلُ من جَهِلَ الصفاتِ لربِّهِ
وبعلمهِ قد شُرِّفَ الثقلانِ
من بالغٍ بلغتهُ دعوةُ شرِعنا
وكذاكَ يعقلُ والحواسُ اثنانِ
بصرٌ وسمعٌ أو يكون بسمعهِ
هذي شروطُ مكلَّفِ الإنسانِ
أما الصّفاتُ فعدَّها أهلُ العلو
مِ بعشرتينِ فعُضَّ بالأسنانِ
العلمُ أنّ لربِّنا صفةُ الوجو
دِ وأنها لا تنتفي كالفانِ
لا بَدءَ فيها أو نهايةَ إنها
ذاتٌ مبرأةٌ فلا طرفانِ
قيدُ الزمانِ أو المكانِ لغيرِها
حاشا يقيّدُ ذاتَها قيدانِ
الشكلُ والحَدُّ الذي في خَلقهِ
عند الوجودِ الحق ِّ منتفيانِ
فقيامهُ جَلَّ الإلهُ بنفسهِ
وإليه تُسنَدُ جُملةُ الأكوان ِ
قد أظهرَ الأشياءَ مِن عدمٍ ولو
لا اللهُ ما ظهرت بهِ لعِيانِ
هو أوّلٌ هو آخرٌ هو قادرٌ
قد خالفَ الأشياءَ في الحِدثانِ
وهو الغنيُّ وواحدٌ ذو قدرةٍ
وإرادةٍ والعلمِ لا النِّسيانِ
السمعُ والبصرُ اللذانِ لربِّنا
قد كاشفت ما كان في الوجدانِ
صفةُ الحياةِ وكونهُ متكلمًا
بكلامهِ والغيرُ في كِتمانِ
الصوتُ والحرفُ افتقارٌ واضحٌ
فوجودهُ بكلامِنا ضَعفانِ
والرَّسمُ مخلوقٌ يدلُّ بشكلهِ
وكلامهُ قد بانَ بالقرآنِ
حيٌّ سميعٌ عالمٌ بجهالتي
وهو البصيرُ ينيرُ للعُميانِ
ومن المحالِ النَّقصُ في أوصافهِ
منه الكمالُ فجَلَّ عن نُقصانِ
واللهُ يفعلُ مايريدُ وإنهُ
إن شاءَ شيئًا كان في الإمكان ِ
إن شاءَ صارت جَنّةُ المأوى لمِن
كفروا بهِ أو شاءَ للنِّيرانِ
لكنه عَدلًا توعّدهم ومِن
فضلِ الكريمِ إرادةُ الغُفرانِ
نحن العبيدُ وإنما هو ملكهُ
فمِن المُحالِ الظلمُ للرّحمنِ
واللهُ خالقُنا وخالقُ فعلِنا
ومن الثُّبوتِ الكسبُ للإنسانِ
والرُّسلُ صِدقًا بلّغوا بفَطانةٍ
لهمُ الأمانةُ فالتزِم بأمان ِ
لكنهم بشرٌ وحُقَّ لمثلِهم
أكلٌ وجوعٌ نومةُ اليقظانِ
مرضٌ كسحرٍ لا يكونُ مُنَفِّرًا
والسَّهو بعد بلاغِهم وبيانِ
وهمُ الوسيلةُ والغياثُ لطائعٍ
وهمُ الملاذُ لما جنتهُ يدانِ
وهمُ الهداةُ وحُبُّهم فرضٌ على
كلِّ القلوبِ وطاعةُ الأبدان ِ
المرءُ يُحشرُ مع حبيبِ فؤادهِ
لابُدَّ يوم الحشرِ يلتقيانِ
يا ربّ فاجمع شملَنا بمحمدٍ
والآلِ مع صحبٍ ومع إخواني
واهدِ الذين يُشرِّقونَ بجَهلِهم
ويُغربونَ كفِعلةِ السَّكرانِ
مَن ظَنَّ أنّ اللهَ يسكنُ عرشَهُ
فالعرشُ والكرسيُّ مخلوقانِ
طَعنوا بتأويلِ النّصوصِ وأعملوا
فيها فهومًا زُبدةَ الهذيانِ
والحقُّ أنّ النّصَّ يُقرأُ لفظهُ
فإذا تشابهَ رَُّد للدَّيانِ
واللهُ ليس كمثلهِ شيءٌ فحا
ذِر أن تكون مشبِّهًا بمعانِ
وارجِع إلى أمِّ الكتابِ فخُذ بها
ودَعِ الهوى واحذر مِن الزَّوغانِ
واعلم بأنّ اللهَ يظهرُ للقلو
بِ الذاكراتِ وليس للغفلانِ
الذِّكرُ بابٌ للفهومِ وإنما
الأفكارُ تأتي بعد تركِ الفاني
وامحُ السِّوى مِن لوحِ قلبكَ إنه
غيمٌ ورينٌ مانعُ العِرفانِ
فإذا صفا قلبٌ تجلّى أنه
ما في الوجودِ الحقِّ شيءٌ ثانِ
واذا بحارُ العلمِ فيكَ تفجّرت
والشمسُ لاحت تدمغُ الظُّلماني
هذي الحقائقُ كلُّها وزيادةٌ
عُرفت بهادي ثالثِ الأركان ِ
أصلُ الولايةِ والمعارفِ قلبهُ
والقَسم عند السَّيِّدِ العدنان ِ
فالقَطرُ مِن تلكَ البحارِ تشكّلت
ولها تعودُ بدورةِ الأزمان ِ
عذبُ المياهِ وغيرهُ ملحٌ أجا
جٌ فيه كُن هل يستوي البحرانِ
صلى عليكَ اللهُ ماغابَ السِّوى
والشمسُ ضاءت في سما الإحسان ِ
مصطفى محمد كردي
إن الشموسَ تغيبُ في بحرِ الدجى
وهو الممدُّ لسائرِ الأكوان ِ
نطقت جميعُ الكائناتِ بفضلهِ
سبقَ الجميعَ مدائحُ الرحمنِ
كانت خلائقُ كونِنا مطموسةً
ظهرت بسرِّ جمالهِ الفتّانِ
رُحِمت عوالمُ أرضِنا وسمائِنا
من نورهِ الدنيا ربوعُ جِنانِ
لم تعرفِ الدنيا بمثلِ جمالهِ
أحدًا فلم يُخلق جميلٌ ثانِ
هو رحمةٌ صِرفًا بغيرِ نقائصٍ
خلقٌ تنزّهَ في سما الإتقان ِ
هو مِنّةُ المولى ومِنحةُ فضلهِ
والأسوةُ الحسناءُ للإنسانِ
قد شابهَ الأعضاءُ منه جسومَهم
لكن جوهرهُ عظيمُ الشانِ
كرعت قلوبُ القومِ من بحرٍ لهُ
سكِروا ومادوا مَيدةَ الأغصانِ
عرفوا كمالَ إلهِهم من ذاتهِ
فكمالهُ مَثَلٌ لكلِّ جَنانِ
دَع عنكَ رميَ الجاهلينَ لقولِنا
ماذاكَ شركٌ فانصتن لبياني
ضربَ القرانُ بآيهِ مثلًا يُرى
فمِثالُ نورِ اللهِ نورٌ ثانِ
مِن غيرِ تشبيهٍ معاذَ اللهِ أو
وهمٍ يداخلهُ خيالٌ جانِ
إذ كيف يشبهُ مَن لهُ وصفُ البقا
خلقًا ضعيفًا آيلٌ للفانِ
مِثلٌ مَثيلٌ ...لا ... تنزّهَ ربُنا
قلتُ المثالَ ويفرقُ اللّفظانِ
فكمالُ ذاتِ محمدٍ أُمثولةٌ
نورٌ على نورٍ ختامُ بياني
والحمدُ للهِ الذي منهُ الإعا
نةُ في بلوغِ الحقِّ والتِّبيانِ
وصلاةُ ربي سرمدًا وسلامهُ
تُهدى لطهَ نقطةِ الفُرقانِ
والآلِ والصحبِ الكرامِ وكلِّ مَن
نهجوا طريقَ الحقِّ والإيمانِ
إنّ الصلاةَ عليكَ يا خيرَ الورى
نورٌ من الباري تنيرُ جناني
يا سيدًا ملأَ القلوبَ محبةً
فصفت وكانت منبعَ الإحسان ِ
أنت الذي فيكَ العقولُ تنزّهت
فتحيّرت بدقائقِ العِرفانِ
يا سيدي نشكو إليكَ مَذلّةً
عمَّت فصارت مذهبَ العُربانِ
العدلُ منكَ إليكَ في شوقٍ وقد
ضاقَ الزّمانُ بعصبةِ القُرآنِ
أدرِك ففيكَ الناسُ قد رُحموا ومَن
للناسِ غيرُكَ من دجى العِصيانِ
كم أنَّةٍ دُفِنَت لأمٍّ أو أبٍ
أو صرخةٍ سُحِقَت بظلمِ الجاني
هذا العراقُ إليكَ يشكو جرحَهُ
والقدسُ تنزِفُ أهلَها وتعاني
والمسلمونَ كما صدقتَ كقصعةٍ
لا يمنعونَ يدًا لحبِّ الدّاني
ربّيتَ غِلمانًا فقادوا ذي الدُّنى
واليوم تهذي دفّةُ الغِلمانِ
قد ضيّعوا كلَّ المبادئِ ليتَهم
لم يتركونا لُقمةَ الغِيلانِ
لما أردنا اللهَ ذَلَّ بعزِّهِ
نيلُ العزيزِ بهمّةِ الفتيانِ
وحكى الزمانُ مفاخرًا قامت بها
دولٌ فسادت بعد طولِ هوانِ
وتبدّلت هِمَمُ الرِّجالِ فعيشُنا
ضنكٌ وهذي سنّةُ الدَّيانِ
لكنّ رحمةَ ربِنا سبقت لنا
قد جَفَّتِ الأقلامُ عن حُسبانِ
أنّ الخِتامَ ختامُ مِسكٍ للذي
عَشِقَ النبيَّ وشِرعةَ المنّانِ
ثمّ استقامَ على الشّريعةِ موقِنًا
شرطُ القَبولِ سلامةُ الإيقانِ
مَن جاءَ يوم الحشرِ يجهلُ ربَّهُ
ذاقَ الحميمَ بذِلِّةِ الكُفرانِ
والجهلُ من جَهِلَ الصفاتِ لربِّهِ
وبعلمهِ قد شُرِّفَ الثقلانِ
من بالغٍ بلغتهُ دعوةُ شرِعنا
وكذاكَ يعقلُ والحواسُ اثنانِ
بصرٌ وسمعٌ أو يكون بسمعهِ
هذي شروطُ مكلَّفِ الإنسانِ
أما الصّفاتُ فعدَّها أهلُ العلو
مِ بعشرتينِ فعُضَّ بالأسنانِ
العلمُ أنّ لربِّنا صفةُ الوجو
دِ وأنها لا تنتفي كالفانِ
لا بَدءَ فيها أو نهايةَ إنها
ذاتٌ مبرأةٌ فلا طرفانِ
قيدُ الزمانِ أو المكانِ لغيرِها
حاشا يقيّدُ ذاتَها قيدانِ
الشكلُ والحَدُّ الذي في خَلقهِ
عند الوجودِ الحق ِّ منتفيانِ
فقيامهُ جَلَّ الإلهُ بنفسهِ
وإليه تُسنَدُ جُملةُ الأكوان ِ
قد أظهرَ الأشياءَ مِن عدمٍ ولو
لا اللهُ ما ظهرت بهِ لعِيانِ
هو أوّلٌ هو آخرٌ هو قادرٌ
قد خالفَ الأشياءَ في الحِدثانِ
وهو الغنيُّ وواحدٌ ذو قدرةٍ
وإرادةٍ والعلمِ لا النِّسيانِ
السمعُ والبصرُ اللذانِ لربِّنا
قد كاشفت ما كان في الوجدانِ
صفةُ الحياةِ وكونهُ متكلمًا
بكلامهِ والغيرُ في كِتمانِ
الصوتُ والحرفُ افتقارٌ واضحٌ
فوجودهُ بكلامِنا ضَعفانِ
والرَّسمُ مخلوقٌ يدلُّ بشكلهِ
وكلامهُ قد بانَ بالقرآنِ
حيٌّ سميعٌ عالمٌ بجهالتي
وهو البصيرُ ينيرُ للعُميانِ
ومن المحالِ النَّقصُ في أوصافهِ
منه الكمالُ فجَلَّ عن نُقصانِ
واللهُ يفعلُ مايريدُ وإنهُ
إن شاءَ شيئًا كان في الإمكان ِ
إن شاءَ صارت جَنّةُ المأوى لمِن
كفروا بهِ أو شاءَ للنِّيرانِ
لكنه عَدلًا توعّدهم ومِن
فضلِ الكريمِ إرادةُ الغُفرانِ
نحن العبيدُ وإنما هو ملكهُ
فمِن المُحالِ الظلمُ للرّحمنِ
واللهُ خالقُنا وخالقُ فعلِنا
ومن الثُّبوتِ الكسبُ للإنسانِ
والرُّسلُ صِدقًا بلّغوا بفَطانةٍ
لهمُ الأمانةُ فالتزِم بأمان ِ
لكنهم بشرٌ وحُقَّ لمثلِهم
أكلٌ وجوعٌ نومةُ اليقظانِ
مرضٌ كسحرٍ لا يكونُ مُنَفِّرًا
والسَّهو بعد بلاغِهم وبيانِ
وهمُ الوسيلةُ والغياثُ لطائعٍ
وهمُ الملاذُ لما جنتهُ يدانِ
وهمُ الهداةُ وحُبُّهم فرضٌ على
كلِّ القلوبِ وطاعةُ الأبدان ِ
المرءُ يُحشرُ مع حبيبِ فؤادهِ
لابُدَّ يوم الحشرِ يلتقيانِ
يا ربّ فاجمع شملَنا بمحمدٍ
والآلِ مع صحبٍ ومع إخواني
واهدِ الذين يُشرِّقونَ بجَهلِهم
ويُغربونَ كفِعلةِ السَّكرانِ
مَن ظَنَّ أنّ اللهَ يسكنُ عرشَهُ
فالعرشُ والكرسيُّ مخلوقانِ
طَعنوا بتأويلِ النّصوصِ وأعملوا
فيها فهومًا زُبدةَ الهذيانِ
والحقُّ أنّ النّصَّ يُقرأُ لفظهُ
فإذا تشابهَ رَُّد للدَّيانِ
واللهُ ليس كمثلهِ شيءٌ فحا
ذِر أن تكون مشبِّهًا بمعانِ
وارجِع إلى أمِّ الكتابِ فخُذ بها
ودَعِ الهوى واحذر مِن الزَّوغانِ
واعلم بأنّ اللهَ يظهرُ للقلو
بِ الذاكراتِ وليس للغفلانِ
الذِّكرُ بابٌ للفهومِ وإنما
الأفكارُ تأتي بعد تركِ الفاني
وامحُ السِّوى مِن لوحِ قلبكَ إنه
غيمٌ ورينٌ مانعُ العِرفانِ
فإذا صفا قلبٌ تجلّى أنه
ما في الوجودِ الحقِّ شيءٌ ثانِ
واذا بحارُ العلمِ فيكَ تفجّرت
والشمسُ لاحت تدمغُ الظُّلماني
هذي الحقائقُ كلُّها وزيادةٌ
عُرفت بهادي ثالثِ الأركان ِ
أصلُ الولايةِ والمعارفِ قلبهُ
والقَسم عند السَّيِّدِ العدنان ِ
فالقَطرُ مِن تلكَ البحارِ تشكّلت
ولها تعودُ بدورةِ الأزمان ِ
عذبُ المياهِ وغيرهُ ملحٌ أجا
جٌ فيه كُن هل يستوي البحرانِ
صلى عليكَ اللهُ ماغابَ السِّوى
والشمسُ ضاءت في سما الإحسان ِ
مصطفى محمد كردي
هل لي بقلم امل عبدالله
هل لي بقلم امل عبدالله
هل لي ان احلم اني سوف انام علي كتفك
وان تداعب اصابعك خصلات شعري
هل لي ان احلم ان يعانق قلبي قلبك
وياخذني حيث مدن لا يوجد بها غيري
هل لي ان احلم ان تكون انت فارس احلامي
واميري وقيصري ونهاية تعبي
هل لي ان احلم انك تاخذني من ذراعي
وتبتعد بي عن كل الكون ام اني اهذي
هل لي ان احلم انك حقا لن تتركني يوما وحدي
هل لي ان احلم ان غدا سوف ياتي
هل لي ان احلم انك لن تنظر لامراءة بعدي
هل لي ان احلم اني اصبحت كل دنياك
ولا انثي في حياتك غيري
هل لي ان احلم حتي لا افيق علي قدري
وانك كنت مجرد خيال احياه مع نفسي
لن استيقظ من نومي
وساظل احلم بك حتي تاتي
او لا تاتي فانت حلمي طول وقتي
لن يمنعني احدا عن حلمي
لن اترك ارض خيالي لواقع يريد ان يقتلني
ساحلم بك يا اجمل حلم في عمري
ساحلم بك يا فارس قلبي وعشقي
سيقولون عني اني جننت وهذا قدري
ان اعشق وهم وخيال لاشيء بيدي
غير حلم احياه لوحدي
لكني سوف ابقي دوما علي عهدي
ان اعشق خيالك وهذا يكفي #امل
هل لي ان احلم اني سوف انام علي كتفك
وان تداعب اصابعك خصلات شعري
هل لي ان احلم ان يعانق قلبي قلبك
وياخذني حيث مدن لا يوجد بها غيري
هل لي ان احلم ان تكون انت فارس احلامي
واميري وقيصري ونهاية تعبي
هل لي ان احلم انك تاخذني من ذراعي
وتبتعد بي عن كل الكون ام اني اهذي
هل لي ان احلم انك حقا لن تتركني يوما وحدي
هل لي ان احلم ان غدا سوف ياتي
هل لي ان احلم انك لن تنظر لامراءة بعدي
هل لي ان احلم اني اصبحت كل دنياك
ولا انثي في حياتك غيري
هل لي ان احلم حتي لا افيق علي قدري
وانك كنت مجرد خيال احياه مع نفسي
لن استيقظ من نومي
وساظل احلم بك حتي تاتي
او لا تاتي فانت حلمي طول وقتي
لن يمنعني احدا عن حلمي
لن اترك ارض خيالي لواقع يريد ان يقتلني
ساحلم بك يا اجمل حلم في عمري
ساحلم بك يا فارس قلبي وعشقي
سيقولون عني اني جننت وهذا قدري
ان اعشق وهم وخيال لاشيء بيدي
غير حلم احياه لوحدي
لكني سوف ابقي دوما علي عهدي
ان اعشق خيالك وهذا يكفي #امل
:: إلا ف هواكي ::بقلم / معوض حلمى
:: إلا ف هواكي ::
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ف الغربة
حبة شجن ..
وحلم
اتسجن ..
إلا
ف هواكي
واقف
ورا الشباك
أحلم
أشوفك ..
واشوف
الحنة
ف كفوفك ..
واشوف
الكحل
بتعاجب
على
رموشك ..
ونسمة
عصر
بتهفهف
على توبك ..
ونسيت
انك هناك ..
واقفة
ورا الشباك ..
بتحلمي
زيي ..
تشوفيني
وانا معدي ..
والشامة
على خدي ..
مين
م البشر
قدي ..
وحبيبتي
واقفة
هناك ..
واقفة ورا
الشباك ..
ف خيالها
رسماني ..
نسيت
كمان زيي ..
إنا انا
مسافر
بعيد وبينا
سور ..
وان الزمن
بيدور ..
والعمر
بيعدي
سنين
وراها
شهور ..
إمتى
ياليل الأسى
تنزاح
واشوف
النور ..
ف الغربة
حبة شجن ..
وحلم
اتسجن ..
إلا
ف هواكي ..
إلا
ف هواكي ..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
بقلمي ..
معوض حلمي
منشأة بطاش
تمي الأمديد
دقهلية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ف الغربة
حبة شجن ..
وحلم
اتسجن ..
إلا
ف هواكي
واقف
ورا الشباك
أحلم
أشوفك ..
واشوف
الحنة
ف كفوفك ..
واشوف
الكحل
بتعاجب
على
رموشك ..
ونسمة
عصر
بتهفهف
على توبك ..
ونسيت
انك هناك ..
واقفة
ورا الشباك ..
بتحلمي
زيي ..
تشوفيني
وانا معدي ..
والشامة
على خدي ..
مين
م البشر
قدي ..
وحبيبتي
واقفة
هناك ..
واقفة ورا
الشباك ..
ف خيالها
رسماني ..
نسيت
كمان زيي ..
إنا انا
مسافر
بعيد وبينا
سور ..
وان الزمن
بيدور ..
والعمر
بيعدي
سنين
وراها
شهور ..
إمتى
ياليل الأسى
تنزاح
واشوف
النور ..
ف الغربة
حبة شجن ..
وحلم
اتسجن ..
إلا
ف هواكي ..
إلا
ف هواكي ..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
بقلمي ..
معوض حلمي
منشأة بطاش
تمي الأمديد
دقهلية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
نورا تجلى بقلم شاعر الناي الحزين محمود درويش
نوراَ تجلي. .......... لما لاح في الأفق اسم محمد تهللت السماء بالضياء والطير غردا كانت الدنيا بالجاهلية في ظلام فأقبل خير الأنام بالضياء مت...
-
لوح خشب ......... لوح خشب والموجه عاليه وانا أحلامي مش طايله لوح خشب فى مهب الريح تلعبه موجه مستعفيه والهوي تباريح شايل حمولى علي كفي وحبل...
-
نوراَ تجلي. .......... لما لاح في الأفق اسم محمد تهللت السماء بالضياء والطير غردا كانت الدنيا بالجاهلية في ظلام فأقبل خير الأنام بالضياء مت...











