الثلاثاء، 29 نوفمبر 2016

رويدا رويده بقلم عادل عبد الغنى عبد الحميد

بقلم عادل عبد الغنى عبد الحميد
رويدا رويده
مدت كفيها وعانقت اناملى وانطلقت
واقتلعتنى من احزانى رويدا رويده
صرت طفلا وليد بمقلتيها فانتصفت
سنوات عمرى بين خواطرها لترضى
وصارت نحو شمس الغروب ترافقنى
وقلبى ينتفض خوفا وعشقا ولا يهدى
ابلغينى حبيبتى الى اين تحملنى
فانا امير الملحمه ولك يسلم ارضه
فارقت وطنى وعروبتى ومحرابى
ومعك بلا عقلا وقلبى لقلبك يفدا
احبك بلون الفجر والضحى وشبابى
احبك يا روح النسمات و مهد الورده
لكن اخبرينى هل فى الحلم بقيه
وان انتهى الحلم يبقى قلبى فى يده
قالت اطلق اجنحتك معى طواعيا
ارى بيتنا بعيدا بنجمة الهوى الشارده
وانا نيران شوق تجارى العواليا
وعشقى لعينيك من عذراء عروس تلده
العشق مولود والحب صواريا
تسبح فى بحرك وان زاد الموج. مده
ليست اشعار او حروفا كلماتى
بل عشقا يهذى بالحلم يخاف منك صده
هل اقسم لك انى احبك حقا تواليا
لاحبك الف مرة واموت مرات ومرات عده
لا تصدقى انى قويا قلبى ذليل لك
فدعينى تحت حناء يديك وشما لن تجده
فقد عبر المسام الى الوريد طواعيا
لاقيم محرابى بدماءك لاكون له وحده
هذا فؤادى ينازع الاحلام تلاقيا
وهذا حبى فيا قلب عليك ان تجده
تمت
بقلم عادل عبد الغنى عبد الحميد

لأنك عطري بقلم محمد المصري

لأنك عطري
ولأنك عنواني ومكاني
ولأن أسمي منسوخ منك
وملامحي هي ذات ملامحك
أدركت الآن لماذا أحبك حبيبتى
أنتى زهرة تفوح بعطر الحب الحياة
أنتى البسمه التى لا تفارق الشفاة
وأمل الغارقين فى النجاة
وقبله على خد الحياة
تظهر الدنيا عروسا
تزينت بزينة الفتاة
وكل من حولك عاشق
وكل عاشق يهوى الحياة
المصــــــــــــــــــرى

(وفاء وشقاء ) بقلم//عصام عبد العزيز .

((((وفاء وشقاء ))))
ياوفاء لك مني رجاء
وأسالك برب السماء
أن نكون أصدقاء
ونكسر بيننا كل الحياء
فلك عندي صافي الماء
ممزوجآ بالمشاعر والدماء
فهل من لقاء وقت المساء
فيه عشق وصفاء
فأنت الدواء لكل داء
وأنا من النساء غيرك براء
فأين لي بوجه كله بهاء
وخدود وردية ملساء
وشفاه حمراء تقطر بالدماء
وعينان نجلاوان حوراء
وشعر طويل مخضب بالحناء
وصوت رقيق رفيع الثناء
وضحكة جريئة وأسنان بيضاء
ورموش مقوسة سوداء
فإن كنت مريضة وبك عياء
فأسال الرب لك الشفاء
وياليتني أتلقى عنك البلاء
فداك الروح والقلب دون ثناء
فيا لصبري وقلبي المستاء
كم سيلاقي من العناء
ولئن طال منك البعد والجفاء
يدمى القلب وتجهش العيون بالبكاء
فرفقآ بحالي يا وفاء
ولبي لقلبي النداء
فكله شوق ورجاء
لضمك لصدري لتنالي الشفاء
فأنا صيف حارق وانت الشتاء
فإذا اجتمعنا بحب وولاء
يأتي الربيع والشمس والضياء
ونغرق بالملذات فيطهرنا الشتاء
حبيبتي كفانا بعدآ وازدراء
فاقتربي فأنا آدم وأنت حواء
وارحمي عاشقآ لايعرف الرياء
ولافيه غدر ولاكبرياء
رضاك أرجو دون استعلاء
وبسمة فيها الرضا والوفاء
ولاتقولي شيئآ شئناه وأشياء
فالحب أقوى مما شئناه والله شاء
بقلمي//عصام عبد العزيز .

رباعية بقلم الشاعر مصطفى عبد المجيد

لم استطع اخفاء حبك 
كل حواسى تنبض بنبضك
عينى قلبى جسدى روحى دمى
كل ما فيا يقول بحبك
================
الشاعر مصطفى عبد المجيد 29=11

♥ و ♥ رق ♥ الحبيب بقلم البروفسير الدكتور محمد موسى



 و  رق  الحبيب 

يدور بنا دائمــــــاً الزمان
وتنقضي من حولنا الأيام

وأخلو كل ليلة إلــــي نفســي وأسألها
هل بعد كل هذا الوقت مازلتُ أسمعها

سنوات لا أعــرف عددها
ولا أتذكر كم مر من ليلها

ومازلت لا تترك ذاكرتي
ولا تغــــــادر أبداً فكري

وأتذكر اليـوم معها أول لقاء
لن أنسى أبـــداً ذالك المساء

عندما رأيت علــى الأرض ملاك
تبتسم برقة وتنظرلي وتقول مالك

لها عيون لا أعــــرف لـونها
وبهرتني هذه العيون بوسعها

وتكلمنا طوال الليل معاً يومها
وأفترقنا على أن نلتقي عندها

وقضيتُ كل ليلي مـع خيالها
ولما عاد اللقاء معهــا بادرتها

أني لم أنسى في ليلي كلامها
وضحكت وقالت لـي بعينها

سيدي مــاذا فعلـــت بعقلي
ولماذا أنا إنتظـــرتك بقلبي

قلت لها هـذا هـو كان حالي
لما ذهبت لم تغادري خيالي

قالت إذن لا مفر مـن أن أعتراف لكَ
أني مكثتُ ليلي مشغوله بكلامي معك

وسألت نفسي لمــاذا أنتً شغلتني بك
هل لن أستطيع بعــد اليوم البعد عنكَ
\
ومن بعيد سمعنا معــــــاً أغنية أم كلثوم
تغني وتقول رق الحبيب بصوتٍها الحنون

   ا.د/ محمد موسى

رباعية بقلم /ياسمين محمد


تدللي ياحلوتي وتبختري؛فالقمر يطل بين مقلتيك💟

والشمس تعانق خصلات شعرك؛وتقول رفقا بمحبينك💟

وأنا بقلمي حائرة،هل تسكبي حبر لأسطر لجين جبينك💟


فراوغتني نظرة عينيك ؛فسكرت مني آهات دواوينك💟

خاطرة /ياسمين محمد
👑

ساد الليل بقلم رنا كنفاني سوريا

ساد الليل...
ووهن الأحلام سحر مرصود.. 
و جوف المساء لوعة.. 
تسترد الحروف.. 
لياقة لأجواء الشوق المأثور.. 
تتناثر الأفكار بين حبر المعاني..
وحضور طيف مأسور..
على أطراف الدروب
تسكب لوحات هيامه الحور..
في بحور الجوار..
سهاده يسابق النجوم..
يسترق عالم شجونه..
و الشراع المنثور ..
ليس لها وجود...
تسكن الخيال لساهر يجول..
يعتزل العشق...
. وغاسق الوريد بها..
يسافر كالضفيرة بروحها..
يترجم جسد الحروف..
يجسد اطواق السحب
يرصع ملكة البحور..
سحرها مفتون...
ينالها غريق لها يبور..
يطوف حولها ولا يعود..
بقلم رنا كنفاني سوريا...

ياعرب رباعية بقلم تامرابوهيبه بعنوان

من ربعيات تامرابوهيبه بعنوان ((((ياعرب))))))
اندال................ ياعرب ................. اندال
ندالتكوا..............تكفى .....................جبال
وشعاركم............فى كل....................الدنيا
بندالتك..................تمشى.................الحال
اندال .................ياعرب .................اندال
شعر\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ تامرابوهيبه

من عال الهم بقلم محمد عبد القادر

قصيدتي بعنوان : من عال الهم !
كل ينحت تمثال الحب
عجبا للصب ! هل صاحب جن ؟!
أم يجهل أن الصخر أصم
أيجوب بكل الآفاق ؟!
أم يهوى ملاك ؟!
هل طاف بكل الأسواق ... و يبيع بكم ؟
و جميل كلام العشاق ... من نافق من ؟!
من نحمل فوق الأعناق ... من يخغي الدمعة و يئن
أمن يصرخ في الأبواق ... يا راع الفتنة أبكم !
أومن تخدع يا أفاق ... كم ننتهك بحسن الظن !
و لمن نخنع . نخشي من ؟ .. كل في بشرته دم
نحيا و تموت الأخلاق .. نبحث عن ترياق السم

مرت سنة.بقلم ريحانة الحسيني

مرت سنة..
........،
....عاد كانون
وعادت الذكريات
عاد الحنين
سحقا
اي حنين ولمن ؟؟؟
لشواء الكستنة
على جمر القلوب......
لدفئ الجدران .......
لشالي الاسود حين
التقاك قبلي.......
لعطر عانق انفاسي .....
لصوت لازال يطرق جدران
مسمعي ......
لشمس آثرت المغيب ببطئ .....
كي تمنحنا وقتا أطول
فكلانا مقيد باغلال
الوقت
لشوارع مشيناها على عجل ......
رغم قهقهاتنا ....
لتلك الاغنية الشعبية
حين ضحكنا
ب وجل
لمن الحنين
لخوفك علي
ام لايام كنت فيها
ليس كأي رجل
لعينين كانت مرآتي
لنظرة حنان
بها
تشع شمس انوثتي
وتشعرني بالامان
كنت مرآتي
وفي لحظة
كسرت المرآة
،،،،،،،
مرت سنة
والعين ترجو وصالك
لكن القلب يزجرها
فلازالت الطعون تدميه
ولازالت جراحه تبحث عن
بلسم تشفيه
والبلسم الشافي
هو
نسيانك
لكن
كيف
دلني؟؟
ريحانة الحسيني

أغبياء قصة قصيرة بقلم الأديب والناقد / رائد مهدي / العراق

قصة قصيرة
*( أغبياء )
بشدة كانت تستفزني علامات الغباء التي كانت ترتسم على وجوه سكان مدينة احتلها الجهل وسرق أذهان أهلها بخرافات وأساطير مسخت عقولهم وفصلتهم عن حاضرهم فلا يفكرون إلا بالماضي ولا يخططون إلا بحسب ما هو ماض .لم يكونوا طموحين ولم يستهويهم الجديد وكانت الحداثة أبغض مايكون لأنفسهم وأبعد مايكون عن اهتمامهم حيث ترسخت بأذهانهم أن الحداثة أمر مخيف وأن العلم يقود إلى التمرد وكانت الفلسفة بالنسبة لهم مجرد ترف وتعال وكان أحدهم حين يستاء من آخر يقول له متذمرا : لاتتفلسف علينا وتكلم بطريقة صحيحة. لأنهم اعتادوا الفهم السطحي والساذج للأشياء فلم يكونوا مهتمين للعمق وكان جل تركيزهم منصب على السطح ، هم أشبه بقشة على سطح نهر يحركها أقل النسيم الى حيث يريد وتدفعها تيارات الماء وإلى حيث تشاء تقلبها . كان الغضب يتملكني حين أشعر بالمغدورية بين هذه الجموع اللامنتمية لعقل القرن الحادي والعشرين وكانت الحضارة تبدو لأعينهم نحلالا ولمسامعهم نشازا ولأذهناهم خطرا محدقا على العادات والتقاليد التي ألفوها من أسلافهم المقبورين على هامش من الزمن تعده الحياة صفحة سوداء غابرة بالكراهية ومغمسة بدماء الضحايا التي نحرتها سيوفهم ومنقعه من دموع اليتامى والأرامل والثكالى حيث كتبت حروفها من آهات السبايا، ومداد حروفها من النهب، وشيدت سطورها من غنائم ، فكان مجدا غاشما تؤطره القسوة وانعدام الرحمة من كل جانب . فمن تلك الصفحةالمشينة ينهجون، ومن تراثهم المعطر برائحة الدم، وقرقعة السيوف، وصهيل الخيل، وصراخ الأطفال، وعويل النساء ،ينتشون، كلما شعروا بالأحباط او آلمهم هوان تخلفهم عن قطار الأجيال الذي سبقهم الى الف جيل الى الأمام . كان يستفزني جدا عشقهم للحزن وافتخارهم بذلك الحزن والأصرار على ترسيخ ثقافة الحزن لا الفرح ، وكانوا يثيرون بداخلي القرف حين أشاهدهم يتعقلون الحياة بعقل غيرهم وقد ألغوا عقولهم بأرادتهم وكانوا يتبجحون بشعارهم البغيض: الغ عقلك وافهم الحياة عبر ذهن راعي القطيع ، لم يرق لهم ان تستقل اذهانهم وتكتشف الحقائق بأرادتها وفي مطلق حريتها ،ولم يكونوا يعلموا ، "ان لكل ذهن حقيقته " "وان لكل ذهن لون يصبغ به شكل الحياة وتبدو له فيه " "فمن خلف النافذة الحمراء ستبدو الحياة حمراء وعبر المصباح الأحمر سيبدو لون غرفة النوم أحمرا وإن كان في حقيقته غير ذلك ، " "فلكل ذهن حقيقته التي تقع على شاكلة ماهو معد سلفا فيه لاستقبالها " "فالإعداد الذهني يقود الى تعقل الحقيقة التي يفترض ان يتلقاها الذهن من خلاله " .لقد فهم المحتالون عبر العصور التي تعاقبت على تلك المدينة فهموا طريقة الإستحواذ على تلك الجموع المتمردة على التعقل المستقل وكانوا يعدون أذهان الناس فيها لتلقي الحقيقة التي يريدون غرسها بأذهانهم وكان أولئك الطغاة المحتالين ينتشون فرحا لتقبل الناس لأوهامهم وخرافاتهم والأنقياد اليهم كغنم لراع يتبعه القطيع لأنه لايعرف المسير والأتجاه دونه وكان كل ماعلى الراعي هو سوق واحدة او أكثر من الغنم لتأتي البقية ، وكل هذا القطيع الهائل من الغنم يقوده راع واحد أوهمهم بأنه هو اقوى منهم جميعا فلم يفكر أحد بالتمرد عليه او الأستقلال بالسير والشعور بلذة اكتشاف المراعي ، وهكذا تمكن ذلك الراعي المحتال من تعطيل الرغبة فيهم لبلوغ الحقيقة ولم يعد لديهم رغبة باكتشاف الحقيقة التي قام ذلك الراعي المحتال بتعطيل برنامجها في أذهانهم فتعطلت أذهانهم وانساقوا وراءه دونما أي نقاش وكان أمثلهم طريقة ينفذ مايملي عليه القطيع أولا ومن بعدها يناقش الأمر مع نفسه حيث لايجدي النقاش بعد موت مريض لأنه مات وانتهى وغيره أولى بتسليط الضوء عليه والنقاش حوله .كان يستفزني جدا أحدهم وهو يقول لي : ألطبيب هو فقط من يملك كتابة الوصفات وهو الأعلم بتشخيص مرضاه وماهم بحاجة إليه وليس كل الناس بأطباء لذا كان لزاما على المريض أن يأخذ وصاياه من الطبيب ، لقد كان يستفزني جدا هذا المثال إلى درجة الغثيان لأنه وببساطة يعد هذا اللون من الإعداد الذهني للناس أحتيالا لأن هذا المثال هو توظيف لمثال حسي لإستنتاج فلسفي ، لأن المرض حالة حسية والعلوم الطبية تتعامل مع بدن الإنسان، ووظيفتها لاتعالج امور ماوراء الحس ،بينما الفلسفة هي امتداد عميق لفهم الظواهر والمظاهر وقد تخترق قبة العقل بين الحين والآخر وتبلغ من الإكتشافات مايوسع دائرة العقل ويمدد أقطاب اطار الفهم البشري لذلك تجد اولئك المنضوين تحت راية القطيع وطريقة فهمه للحياة تجدهم أعدى أعداء الفلسفة ويقفون حجر عثرة لكل فهم جديد للحياة ، ولتجدنهم حجر عثرة بوجه عجلة الحراك الى الأمام والإصرار على البقاء في الحفرة الذهنية والخندق الضيق الذي شقته انامل عتاة الماضي حين لم يكن لديهم أدوات وآليات متطورة كما هي لدى المنتمين للقرن الحادي والعشرين ، كنت في بعض الأحيان ألوم القدر الذي قدر لي ان أعيش حياتي بكاملها بين هؤلاء وكنت أحتار بالطريقة التي أستوعب بها تصرفات هؤلاء دون أن أشعر بالأذى فهم يبدون لي كتلة هائلة من الخطأ وانعدام الذوق وقد آلمني هذا الأحساس مدة طويلة حتى تمكنت أن أفهم هؤلاء بطريقة لاتسبب لي الألم وانقباض المزاج ،فبعد ان كنت أراهم مجاميع كبيرة من الشياطين البشرية واحيانا اخرى مجاميع من المرضى العقليين او الفوضويين ، وبعد ان كان يعذبني ذلك التساؤل الذي كان على شقين وهو لماذا خلق الرب هذه الجموع الضخمة من الأوباش والدهماء الغير قابلين للصلاح والرافضين لكل إستصلاح ، وأحيانا أخرى يأتي التساؤل بصيغة اخرى مفادها ان كل شيء في هذا الكون مرتب أدق الترتيب ويسير عبر برنامج إدارة ذكي للغاية إلا هذه الجموع النشاز من الناس هي خارج اطار السلوك الذكي وخارج نطاق منظومة الذكاء الكوني فلم يشملها ذلك التطور وكانت مثل عجلة أنفلتت من مركبة فهوى الاطار الى الوادي واستقر فيه بينما المركبة اصلحت عطبها واستبدلت اطارها بغيره ومضت الى الأمام على سبيل الحياة بينما هؤلاء لا يزالون قابعين في وادي الحضيض . " وفي لحظة خاطفة كان لي فهما جديدا لهؤلاء فقد بدا لي ان الرب قد خلق هؤلاء باعتبارهم طاقة بشرية أولا، ولم يخلقهم كطاقة عقلية، وقد خلقهم الرب على هذه الشاكلة لأن دورهم في الحياة هو أن يكونوا طاقة ،ووظيفتهم هي الخدمة في الأتجاه الصحيح ، فلم يكن وجودهم امرا عبثيا او فوضويا كما كنت أتصوره بل لوجودهم هدف ووظيفة، " وأيقظ الرب بذهني فكرة مفادها : " أن الطاقة وبكل انواعها ليست مسؤولة عن تصرفاتها وافعالها بل تقع المسؤولية كاملة على من يمتلك مفاتيح التصرف بتلك الطاقة " حيث يوجهها للهدف الذي يريد ، " وأن الرب سوف يدين كل من سخر هذه الطاقة البشرية الهائلة ووجهها نحو الإرهاب أو الكراهيات أو هدم الحياة ونشر الألم وارتكاب أبشع الشرور " نعم " المسؤولية الكاملة تقع على الذين مكنهم الرب من تسخير هذه الجموع واقتيادهم للوجهة التي يريدون " ، تلك الوجهة التي أعطى الرب لهم حرية اختيار الطريق اليها ، فكانت" وجهة الرب هي الاتجاه الصحيح،وجهة المحبة والعفو والسلام وبناء الأنسان " وترك لأولئك القادة والرعاة أن يتجهوا اليها عبر تلك القطعان المسخرة اليهم بعد ان ملكهم الرب مفاتيح التسخير واستغلال تلك الطاقات البشرية لخدمة الحياة وبناؤها فكانت تلك الفكرة بمثابة عزاء كبير رفع عني مهام ثقل معرفة سبب وجود تلك القطعان من الناس على كوكبنا العائم في فضاء كون ذكي مشيد على درجة فائقة جدا من الذكاء.
وما أن انجلت تلك اللحظة حتى أعقبتها لحظة خاطفة أخرى حملت الي فهما جديد وكان فيها إجابة شافية حول تساؤلي الآخر حول الحكمة من تجريد تلك الجموع من الذكاء وقد ارتحت كثيرا حين بدا لي أن " الذكاء لا يعمل بدون طاقة وأن الطاقة هي العجلة التي يتحرك من خلالها الذكاء نحو الخير والشر " ، "فكانت تلك الجموع هي جسد اجتماعي كبير على شاكلة اجسادنا التي تحركها عقولنا " ، " فللمجتمع عقل متمثل في قلة من افراده يتحكمون بهذا الجسد الأجتماعي دون اختيار منه ولا ارادة " ، " والمسؤولية الكاملة تقع على العقل لا على الجسد ، ولن يدين الرب جسدا مسخرا لعقل يتحكم فيه بأعتباره طاقة خاضعة له " . " فلم يكن تجريد الطاقة من الذكاء خطأ او هفوة بالوجود، بل أن طبيعة الطاقة هي الخضوع لذلك العقل او الرمز " ، " فكل ماعليك هو ان ترفع عمود نحو السماء في لحظة نزول الصواعق وسوف تستقطب تلك الطاقة الى الأرض مرغمة لأن برنامج الرمز الذي يستقطبها دون اختيارها هو عمود حديدي يصوب نحوها من الأرض، ولن تكون الصاعقة مسؤولة عن قتل حامل العمود وحرق داره بل الذي وجهها الى تلك الوجهة " ، " لذا ومنذ الأزل طبيعة الطاقة هي الخدمة وطبيعة الذكاء هي التوجيه " ، " فكانت وظيفة الذكاء هي توجيه الطاقة " ، " ووظيفة الطاقة هي الخدمة لمن يمتلك مفاتيحها ويعرف سر استخدامها. " ، " وما ذهن المرء سوى أناء يتلقى من خلاله طاقة عقليه ليحسن استخدامها بعد التلقي " ، " فالفكرة بحد ذاتها طاقة عاملة تقود الى شيء ما " ، " لذا كان لزاما أن يكون حرية توجيه آنيتنا الذهنية إلى مانظن فيه مصدرا يمنحنا المزيد من حرية الإكتشاف ويشوقنا للفهم العصري الذي يواكب وجودنا ويجعل منا ذكاء انسانيا رحيما يوجه تلك الطاقة البشرية ويقودها نحو بناء الحياة وصرحها الحضاري، لا لدمارها وهدمها . " .
* أغبياء : هذه الكلمة في قصتنا ليست تعبيرا عن شتم لأفراد أو جماعات ، إنما هي تعبير عن الطاقة البشرية المجردة عن الذكاء ، وكذا كل طاقة .
رائد مهدي / العراق

ام الزهراء بقلم الغيث الوفير " فاروق الباشا"

ام الزهراء.....فاروق الباشا
قرات سجاياه
فهنات قلبها فى تكتم
ماهذه السجايا لبشر
انها سجايا خلق مكرم
قال: زملونى
انى مرعود والرب اعلم
فافصحت عن مخزون
سكن الفؤاد وتاقلم
كلا والله
مايخزيك الله ولاتغتم
انك لتصل الرحم
وتحمل الكل المعدم
وتقرئ الضيف
فى اللقيا والمقام والمطعم
وتصدق الحديث
وتؤدى الامانة بلا اجر يعلم
شيم جماعها
امر بمعروف واقصاء ماثم
بابى وانت وامى
انك انت الرسول الارحم
اخفت الشيطان
وجاءك الناموس الاعظم
قال اقرا
باسم الله العزيز الاكرم
باسم احد صمد
ومن وحى اياته تكلم
فسكن الفؤاد
على حجرها واستسلم
تيك النساء
اقمن ماوصى الاله ومااعلم
يااماء الله انرن
الديار بخفة روح ومبسم
وازجرن العبوس واحسن
المقاصد واجتنبن الماثم
صلى الله عليك سيدى
مادامت الارواح تتنسم............الغيث الوفير " فاروق الباشا" 23/4/2016 مصر

مقالة أدبية بقلم عبدالله عبدو

لطال ما رسمنا احلاما عندما كنا في سن الشباب، وحلمنا بالحياة الرومانسية ،و الزوجة الرقيقة التي اذا نظرت في وجهها و رأيت ابتسامتها نسيت كل هموم الدنيا ،وضغط الشغل ،واذا ما القيت برأسك على صدرها ،سبحت في عالم من السعادة و الهدوء والراحة النفسية.
وتمر الايام وتبدأ بملاحظة التغييرات الحاصلة بسلوك رفيقة الدرب ،فترى الفتور قد تسرب لعلاقتكما فلم تعد تستقبلك بالابتسامة،ولا بالمظهر الحسن ،فيحل التجهم محل الابتسامة ،و المظهر المختل لباسا و شكلا بدل الاناقة،و تحل الشكوى والتذمر من حاجيات المنزل و الاولاد ،و يدخل حياتك الملل شيئا فشيئا ،وتشعر ان كل الحب والعشق بدأ يرحل بعيدا و صار يحتضر و يلفظ انفاسه الاخيرة،ويبدأ الرجل رحلة البحث من جديد على العواطف الجياشة و العناية الخاصة ،وتنتهي الرحلة بمفاجأة الزوجة بورقة طلاقها وهدم حياتها ،ويدفع الثمن الاولاد اللذين لا ذنب لهم سوى ان امهم لم تحسن الاحتفاظ بوالدهم .ولتعلمي عزيزتي المرأة ان الرجل الشرقي عامة هو رجل بداخله طفل صغير اذا ما احسنت ترويضه حافظت عليه وامتلكته العمر كله ،واذا ما اهملته خسرته في اسرع وقت ،ولتعلمي ايضا ان هذا الزمن الذي نعيشه هو زمن كثر فيه الاغراء فلا تنسي تاثير الشارع على زوجك الذي اصبح عرضة للفتنة وهذه حقيقة نقولها ان الرجل الشرقي شهواني بطبعه ،فاحذري ان تغفلي عن زوجك حتى لا تخسري بيتك ،أقول قولي هذا وأمضي راجيا من الله ان يهدينا جميعا للصراط المستقيم....

لا تغيبي عني بقلم نزار سالم

,,, لا تغيبي عني ,,,
^^^^^^^^^^^^^^
لا تغيبيٍ يا شمساً 
نسجت من حروفي 
,,,,,,,,,,,,,,,,شعراً
لا تغيبي يا قمراً
ملأ العينَ سحراً
,,,,,,,,,,,,,,,,,,
يا وردةً نبتت
في صحراَء قلبي
,,,,,,,,,,,,,,,أملاً
يا عطراً فاح
وعبْقَ بالدنيا
,,,,,,,,,,,,,,حباً
يا بوُصلهَ قلبي
يا مؤنسة عمري
,,,,,,,,,,,,,,,,,
يا ريشة رسمت
,,,بألوانهاُ حياتي
يا أُغنيه تغنت
بها دقات قلبي
,,,,,,,,,,,,,,,,
عبثاً أن تغيبي
فأنتي في وجداني
,,,,,,,,,,,,,,,,,
يا ذاكرتي ونسياني
,,,,,,,,,,,,يا عشقي
يا قصه بدأت
,,,بتأريخ ميلادي
وسنتنهي باٍنقطاع
,,,,,,,,,,,,,أنفاسي
يا سهمً غرس
,,,,,,,,,,,الحُبَ بقلبي
صعبُ لطبيب لهُ
,,,,,,,,,,,,,أن يداَوىٍ
يا داَئى ودوائى و
,,,,,,,,,,,بلسم لجراحي
يا وطناً سكنتهُ
,,,,,,,,,,,,,,,باٍختيارى
يا عاصمة فُؤادي
,,,,,,,,,,,,,,,و وجداني
لا لن تغيبي عن
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,مخليتي
فحبك بذهني وأعماقي
يجرى كنهر يصبه
,,,,,,,,,,,,,,,,في شراييني
يا نسمهً تمر عليه
,,,,,,,,,,,,,, فنسينى ألمي
يا شربهَ ماءاً أرتوُى
,,,,,,,,,,,,,,,,منها فتحييني
فأنفاسك في عالمي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يبقيني
صحيح بعدك عني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يدميني
لكن وجودك في حياتي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يكفيني
بقلم ,,,,,,,,,, نزار سالم
فلسطين ,,,,, غزة
28 / 11 / 2016
إبتهالات نبض القلم بقلم نزار سالم

عرب بلا روح بقلم / الشاعر خلف محمد أبو عويضه

عرب بلا روح
بقلم / الشاعر خلف محمد أبو عويضه

ناديت على حمزة فلم يجبني
وصلاح الدين سكن التراب

وخالد ابن الوليد وعقبة وطارق
بن زياد وعمر ابن الخطاب

كلهم رحلوا وتركوني بين من
يدعون أنهم أعراب

ماتت نخوة العروق فينا ونزعوا
منا حتى النقاب

وتفننوا فى كل جديد من أقوام
كنا نعدهم فى ما مضى سراب

وضاعت أحلامنا وتجرانا من
الحروب عذاب

وقتل بعضنا بعضا ونسينا
أمرا عزيزا تواب

عرب بلا روح وأشباه رجال
بلا ألواح من أخشاب

أضعنا مجد أجدادنا وعشنا
فى ذل واكتئاب

وأثقلنا الزمان بهمومنا وضعنا
بين من يدعون الأنساب

أنساب كتبت على ورق
وحبرها من دماء وعذاب

تبختروا بيننا وهم من
أتوا بكل منافق وكذاب

أين أنتم يا أحفاد محمد
يامن قتلتم الكفر والأحزاب

أين أنتم يا أتباع المصطفى
هل تاهت بكم الأسباب

أم أصبحتم بلا قلوب، وماتت
نخوتكم، وأصبح دماؤكم شراب

يامن ملكتم الدنيا بدينكم
وملكتم حسن الخطاب

يامن أذهلتم العالم بعلومكم
وأخرستم كل الكلاب

يامن عشتم فى عز لما أطعتم
الله فى دينكم وعلمتم العقاب

ولما عصيتم أذلكم ربكم واجتمعت
عليكم كل الذئاب

نعم نصر الله قادم ليس بكم بل
بأقوام سواعدهم لهب

لا تكذبوا على أنفسكم وتقولون
أنكم أعراب

أنتم أشباه رجال، بل أصغر من ذلك
صبراً يا من تدعون الأنساب

...............بقلمى انا / خلف محمد. ...........

نشأتَ يتيماً بقلم ابو منتظر السماوي

[[[ نشأتَ يتيماً ]]]
×××××××××××
نشأتَ يتيمــاً عزيـــــــــــــزاً خَلوق
ولُقِّبتَ فــــــــي العالمين الصدوق
أمينـاً وفيـــــــــــــــاً تؤدي الحقوق ,,,,,,,,,, يظلُّـــكَ ربُّ السما بالغَمامْ
أيا مُنقذاً مــــــــن مهاوي الفسادْ
رسَمتَ الرشادَ لكـــــــــــلِّ العبادْ
لذكركَ نهفـــــــــــــــو ليـوم التنادْ,,,,,,,,,,أيا سيّــدَ الرُسلِ خيــر الختامْ
وطئــتَ البطاح , وطئـــتَ السماءْ
وحــــــــفَّ المــلا بـــــكَ والأنبياءْ
وشَيَّـــدتَ ديــــــن السنــا والإباءْ ,,,,,,,,,, وشرَّعتَ ما حَلَّ لي والحَرامْ
ولاقيتَ مــــــن رهطــكَ العاتياتْ
وكانـــوا لديـــــــن السلام جُنـاةْ
ورامـــــوه بالــــــوأدِ , وأدُ البَناتْ ,,,,,,,,,, وأنتَ النبـــــيّ وأنتَ الإمامْ
أبا القاسمِ المصطفى والرسـول
قُريشٌ على الدين صالتٍ , تجولْ
وهنــــــــــدٌ تشيــر لدقِّ الطبول ,,,,,,,,,, لحـــربٍ إذا ما تَنادى الزُحامْ
((( ابو منتظر السماوي )))

نطق قلبي بكلمة الحب بقلم توأم روحي: نجاة عبد الحميد

نطق قلبي بكلمة الحب. ***
فلملمت الاحزااان اشلائهاااا. ***
نطق بكلمة العشق. ***
فمات الالم بين احظااان الحزن. ***
نطق بكلمة الهوى ***
فرحلت عن روحي المآسي. ****
انت ايهااااا الحب. ***
هل انت هو السيء ام هم السيؤون. ***
هل انت الغداااار ام هم الغدارووون. ***
هدية من الكون هذا الحب. ****
نطق بها قلبي ونزف حبا حب ****
اروني ياحب. حبا صادقا. ****
افرش لي جناااحيك كي اطير. ****
الى بعيد بعيد. ***
هنااااك يوجد قلب ينتظر نزف الوريد. ****
هناااك عشق معبأ بمصل الحب. ***
احقنه جرعة وااااحدة. مااااااامن مزيد. ****

************** احلام امرأة******************

بقلم توأم روحي: نجاة عبد الحميد

مَــاذَا جَنَيْـتُ بِلَهْفَتِـيْ وشَقَــاهُ بقلم مهند المسلم

مَــاذَا جَنَيْـتُ بِلَهْفَتِـيْ وشَقَــاهُ

رَبَّــاهُ أنِّـيْ عَــاشِــقٌ أهْـــوَاهُ

رَبَّــاهُ مَـا هَــذَا الَّذِيْ أحَيَا بِهِ

قَـدْ صَــابَنِيْ وَجَـعٌ لِمَـا ألْقَـاهُ

ليْلِـيْ سَـوَادٌ فيْ نَهَــارٍ مُظْلِـمٍ

أحْيَـا بِـهِ فيْ حِيْـرَةٍ وَضِمَــاهُ

رَبَّاهُ قَدْ بَاتَ الْجَوى فيْ خَافِقِيْ

يَشْكُــوْ ألَيْـكَ بِرَحْمَـةٍ .. رَبَّـاهُ

نَـارٌ تَلَظَّـتْ فيْ سَمَــا أحْلامُنَا

حَتَّى هَــوَى منْ شَـاهِـقٍ أدْنَـاهُ

وأصِيْحُ فيْ صَوْتٍ رَخِيْمٍ عَاشِقٍ

أنَّـا الَّـذِيْ أهْــوَاهُ .. لا أنْسَــاهُ

هَـلْ يَا تَرَى ألْقَـى قَبُـوْلاً عَنْدَهُ

ويَضُـمُّ صَـدْرِيْ قُبْلَــةً بِشِفَــاهُ

قَـدْ فَاتَنَا مَا يَنْحَنِيْ منْ ظَهْـرِنَا

وَشَقَـاءُ عُمْـرِيْ لَحْظَـةً بِرِضَاهُ

رَبَّــاهُ .. يَا رَبَّــاهُ .. يَارَبَّــاهُ

مَازَلْـتُ حَقَّــاً عَـاشِــقٌ لَهَــوَاهُ

مهند المسلم

بوابة حضن بقلم الشاعر عيسى حداد

بوابة حضن
على الصدر
خبيني........
يا نور
عيني..........
وان فرفح
القلب
منك
احضنيني........
انام نوم
المحبه
وانت
تهنيني........
روحي يا احزان
من اليوم
وانسيني.........
حبيبي رجع
بين
اديني........
لملمك الصدر
بقبلته
يا فرح العمر
داويني........
كنت مجروح
بغيبته حبيبي
واليوم فرحي
كبير وهوه....
صدره كبير الي
يلاقيني.........
تعال اسكن
روحي يالحبيب
ومثل شمعه
بعتمتك لعيونك
على النهدين
ارميني........
اشوفك بسمة
حضن بس
بين نهودك
انام مره بالعمر
مثل الساعه
خليني.......
بعدك حزن
ملهوف كان
مثل الطفل
يبكيني.......
ما اتحملت
بعدك لليوم
يا نور
عيني.........
تعال اضمك
جواة الروح
والقلب
واحضيني
بعدها نامي
ياعيني
وبالحضن
الدافي
طول العمر
مثل شمعتك
كل ما حبيت
اضويني.........
الشاعر
عيسى حداد
رحلة العمر

اعتني بي بقلم توأم روحي: نجاة عبد الحميد

اعتني بي ارمني بين احضااانك.ودللني. ***
تمنيتك هاهنا قريبا. ***
وجدتك نورا لعيوني كالقمر. ***
وجدتك حاااضن اشواااقي بالسهر. ***
وجدتك مؤنس وحدتي ومبعد القهر. ****
انت حبيبي ورفيق عمري. ***
استشعر قربي وجودي واحتياجي. ***
سمني باسمك واكتب على بطاقتي. ***
همسهااا لي، وحبهااا لي، وحظنهااا مملكتي. ***
انظر لعيوني واقرأ المعاااني فلن تعااني. ***
ادرك لهفتي واشتياااقي. فأنت ملاذي. ***
اريد ان اكون مميزة. ***
تراني بعيونك غيرهن متألقة. ***
فااتنة،، حااالمة ،،متأججة خواطري. ***
هل لي بقلب حبيبي. ***
ام سبقتني غريمتي. ***

************** احلام امرأة**************

بقلم توأم روحي: نجاة عبد الحميد

لعينيك بقلم صالح بن داود الجزائر

،،،{{ لعينيك }}،،،

لعينيك ألف باب تذكرني
وتعيرني الأيام قد كنا
بالحب نواقي
وجه في مرائي الموج
يداعبني مدا وجزرا
في وعد التلاقي
بحر يراودني صوته المجتاح
كنت أهوى القبل
وبراءة تحملني مآسي
تذكرت في الروح إشتياقي
ود كأنه نهم يجتث
وجعي المدفون من أزل
لم احتف والحزن بأعماقي
كونته من بدء الخليقة
كآدمي جلدت المآقي
غرق الجفون ولادة ثملى
لهف يشد بخناقي
حلم ملونة اعتابه
لوح من النسيان إخفاقي
تمر الساعات تنتهي وجعا
يواعد الطيف بصبح المراقي
عين تعتب على الدمع
خضبت في الخدين
دفء البواقي
وانا كلما رجع الترحال
في عينيك ادمنت إحتراقي

توقيع،،،،،،صالح بن داود
الجزائر

جنون..بقلم فيفيان طه

جنون..
لانني اهواه.. واعشق جنوني
ساعطي اليوم
عقلي استراحة يستحقها
متعبة انا..
من سيطرة هذا العقل
اشتاق للحظة انعتاق
بحاجتها انا..
ساطلق العنان لقلب ملَّ الاستكانه
تعب من الخنوع
لجنون يناديني لألاقيه
هناك.. هناك على حدود الكون
حيث لاقيد تفرضه لاعادات
ولا تقاليد..
حيث سأُحلّ ضفيرتي
واطلق لشعري العنان لينساب
على كتفيّ..
اطلق ضحكتي عاليا
اصفّق.. ارقص
اعيش كما اهوى.. امارس طقوس
الجنون..
كمراهقة اسرق قبلة من هنا
ضمَّة من هناك
من قال: اني عاجزة
وانّي مقيدةٌ
لايعلم ابدا مالدّي.. لايعرف عني شيئاً
نعم....! انا امتلك من الجنون
مايكفي...
لأوصد الف الف قفل لذاك المتعب
وعندي من المقدره لاكبح
كل هذا الجنون
لكن اليوم لارغبة لي الّا بالجنون
وغدا يومٌ آخر
فإليَّ بكأس من نهر الجنون.
فيفيان طه
28/11/29

السبت، 26 نوفمبر 2016

نزاري الهوى وفكري رشيد بقلمي خالد عمران

نزاري الهوى وفكري رشيد
لا أخشى الردى وأعشق التجديد
أعشق طيب القلوب ولست شديد
..
سأرسم بأنامل الشوق أجمل أزهاري والورود
أرسم شمسا بدفئها يحلو الوجود
أمير بطبعي ولاتمنعني الحدود
...
سأفترش أوراق زهرتها وألتحف العنقود
أعزف على أوتار خصرها لحن الخلود
أقبل فيها الثغر والشفتين وأحطم القيود
أميرة قلبي ولا أحتاج شهود
...
صرحها الممرد بالياقوت والزبرجد واللازورد يذود
لايحتمل سيل عواطف تحطم السدود
يذوب بصمت ويودع البرود
بقلمي
خالد عمران
أمير الأحلام خالد ..العراق

🎹 شهقات وزمهرير 🎼🎹 بقلم / الشاعر ايهاب الزيات

🎶🎹 شهقات وزمهرير 🎼🎹
اسدلت ستائر الغمام خلف الاسوار
ورميت الالم والشجن بعيد عن المدار 
واخذت ماتبقي من الامل لبلاد الاسرار
كعصفور مهاجرا في غيمات القرار

لااعلم مرسي لقلبي بعد الدمار
فآويت لجزيره بعيد عن الانظار
ترودني ليالي وحروقات النهار
فوقفت لآبدل الرمال بالازهار
علي شاطئ ومرسي خلف البحار
استسقي بدل الاهات الورد والخضار
فاذا بمريه تعزف بقارب الجيتار
ونسمات عزفها سهام وفنار
تهاجم قلبي بالحان واشعار
ترودني بهمسات وعبير الاسحار
ففي عيناها سحابات وجمار
وبشفتيها لهيب ونسمات الاقدار
فروتني من نهدها وحضنها شهد حار
وراقصتني علي نغمات المزمار
انها انثي داعبت الارض والاشجار
واقبلت علي ناياتها فراشات وطيور
في غسق ليل غارت فيه الحور
وشهقاتنا وزفرات انفاسها كالعبير
فجعلت اضلعي تفور وتثور
بين احضانها وصدرها الحرير
وبادلتني كلمات جعلتني كالمخمور
وتاه عقلي وسلمت انفاسي للغدير
هي اماني لكل قلب عاشق اسير
ذاق لهيب العشق وذاق الزمهرير
فشربت من عشقها وكانها عطور
تسكر من اقترب منها وتملؤة سرور
بروائح من مسك تلامس الشعور
تتطاير بالسماء وتقطر لتملآ الانهار
كشلالات من ينابيع الجنه تفور
فاسرقت الفؤاد وشغلت التفكير
و داعبت الحاضر والماضي المرير
فصحوت واماني قلبي جناح لاطير
وحلمت حلم العمر ولاكن الضياء والنور
ايقظني فبحثت عنها ولاكن لا اجد غير الصفير
كطفل رضيع لحضن امه ولا يجد غير الزمهرير
بقلم / الشاعر ايهاب الزيات 🎶

نورا تجلى بقلم شاعر الناي الحزين محمود درويش

 نوراَ تجلي. .......... لما لاح في الأفق اسم محمد تهللت السماء بالضياء والطير غردا كانت الدنيا بالجاهلية في ظلام فأقبل خير الأنام بالضياء مت...